به نام نامی حضرت زینب سلام الله علیها

مجمع دیوانگان حضرت رقیه سلام الله علیها

جلسات هفتگی

جلسات هفتگی هیئت مکتب الرقیه سلام الله علیها و محفل فدائیان حضرت زهرا سلام الله علیهاشنبه ها:

قم/ خیابان ارم/ جنب مرقد ابن بابویه ره حسینیه امام زین العابدین علیه السلام

+ نوشته شده در یکشنبه سوم آذر 1387ساعت 6 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

کربلا

نزدیکیای محرم و بود و بین رفقا

دوباره پیچیده بود حال و هوای کربلا

رسم ما هیئتیهاست میریم پیش امام رضا

اگه اون اجازه داد میریم به سمت کربلا

+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم شهریور 1385ساعت 6 قبل از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

صلی الله علیک یا امیرالمومنین

کار ولایت علی شیعه سازی بود

شیعه او را به ملک سرفرازی بود

نماز بی ولای او بی نمازی بود

وضوی آن قسم به حق آب بازی بود

+ نوشته شده در پنجشنبه دوم شهریور 1385ساعت 4 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

يا ابوالفضل عليه السلام

یا ابو فاضل علیه السلام

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم مرداد 1385ساعت 2 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

یا ابو فاضل علیه السلام

+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم مرداد 1385ساعت 3 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

شناسنامه سید جواد ذاکر

+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم مرداد 1385ساعت 3 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

رمزهاي اعجاز آميز قرآن منحصراً از اين قرارند

1- اولين آيه قرآن « بسم الله الرحمن الرحيم » داراي 19 حرف عربي است .
2- قرآن مجيد از 114 سوره تشكيل شده است و اين عدد به 19 قسمت است . ( 6 × 19 ) .
3- اولين سوره اي كه نازل شده است سوره علق ( شماره 96 ) نوزدهمين سوره از آخر قرآن است .
4- سوره علق 19 آيه دارد .
5- سوره علق 285 حرف ( 15 × 19 ) دارد .
6- اولين بار كه جبرئيل امين با قرآن فرود آمد 5 آيه اولي سوره علق را آورد كه شامل 19 كلمه است .
7- اين 19 كلمه ، 76 حرف ( 4 × 19 ) دارد كه به تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحيم است .
8- دومين باري كه جبرئيل امين فرود آمد 9 آيه اولي سوره قلم ( شماره 68 ) را آورده كه شامل 38 كلمه است . ( 2 × 19 ) .
9- سومين بار كه جبرئيل امين فرود آمد 10 آيه اولي سوره مزمل ( شماره 73 ) را آورد كه شامل 57 كلمه است . ( 3× 19 ) .
10- چهارمين بار كه جبرئيل فرود آمد 30 آيه اولي سوره مدثر ( شماره 74 ) را آورد كه آخرين آيه آن « بر آن دوزخ 19 فرشته موكلند » مي باشد . ( آيه 30 ) .
11- پنجمين بار كه جبرئيل فرود آمد اولين سوره كامل « فاتحه الكتاب» را آورد كه با اولين بيانيه قرآن بسم الله الرحمن الرحيم (19 حرف) آغاز مي شود . اين بيانيه 19 حرفي بلافاصله بعد از نزول آيه « بر آن دوزخ 19 فرشته موكلند » نازل شد . اين مراتب گواهي ارتباط آري از شبهه آيه 30 سوره مدثر ( عدد 19 ) و اولين بيانيه قرآن « بسم الله الرحمن الرحيم » ( عدد 19 ) با سيستم اعداي اعجاز آميز است كه بر عدد 19 بنا نهاده شده است .
12- آفريننده ذوالجلال و عظيم الشأن با آيه 31 سوره مدثر به ما ياد مي دهد كه چرا عدد 19 را انتخاب كرده است . پنج دليل زير را بيان مي فرمايد :
الف) بي ايمانان را آشفته سازد .
ب) به خوبان يهود و نصارا اطمينان دهد كه قرآن آسماني است .
ج) ايمان مومنان تقويت نمايد .
د) تا هر گونه اثر شك و ترديد را از دل مسلمانان و خوبان يهويت و مسيحيت بزدايد .
ه) تا منافقين و كفار را كه سيستم اعدادي قرآن را قبول ندارند رسوا سازد .
13- آفريننده به ما مي آموزد كه اين نظم اعدادي قرآن تذكري به تمام جهانيان است ( آيه 31 سوره مدثر ) و يكي از معجزات عظيم قران است . ( آيه 35 ) .
14- هر كلمه از جمله آغازيه قرآن بسم الله الرحمن الرحيم در تمام قرآن بنحوي تكرار شده كه به عدد 19 قابل تقسيم است ، بدين ترتيب كه كلمه ‍‎‎‎‎‏“ بسم “ 19 بار كلمه “ الله “ 2698 بار ( 42*19 ) ، كلمه “ الرحمن “ 57 بار ( 3*19 ) و كلمه “ الرحيم “ 114 بار ( 6*19 ) ديده مي شود .
15- قرآن 114 سوره دارد كه هر كدام از سوره ها با آيه افتتاحيه “ بسم الله الرحمن الرحيم “ آغاز ميشود بجز سوره توبه ( شماره 9 ) كه بدون آيه معموله افتتاحيه است ، لذا آيه “ بسم الله الرحمن الرحيم“ در ابتداي سوره ها 113 بار تكرار شده است . چون اين رقم به 19 قابل قسمت نيست و سيستم اعدادي قرآن آسماني ساخته پروردگار بايد كامل باشد يكصد و چهاردهمين آيه بسم الله را در سوره النمل كه دو بسم الله دارد ( آيه 27 ) ( آيه افتتاحيه و آيه 30 ) بنابر اين قرآن مجيد 114 بسم الله دارد .
16- همانطور كه در بالا اشاره شد سوره توبه فاقد آيه افتتاحيه بسم الله است . هر گاه از سوره توبه شروع كرده آنرا سوره شماره يك و سوره يونس را سوره شماره دو فرض نموده و به همين ترتيب جلو برويم ، ملاحظه مي شود كه سوره النمل نوزدهمين سوره است ( سوره 27 ) كه بسم الله تكميلي را دارد . از اين نظم نتيجه مي گيريم كه قرآني كه اكنون در دست ماست با قرآن زمان پيامبر از لحاظ ترتيب سوره ها يكي است .
17- تعداد كلمات موجود بين دو آيه بسم الله سوره النمل 342 ( 18*19 ) ميباشد .
18- قرآن مجيد شامل اعداد بيشماري است . مثلاً : ما موسي را براي جهل شب احضار كرديم ، ما هفت آسمان را آفريديم . شمار اين اعداد در تمام قرآن 285 ( 15*19 ) ميباشد .
19- اگر اعداد 285 فوق را با هم جمع كنيم ، حاصل جمع 174591 ( 9189*19 ) خواهد بود .
20- حتي اگر اعداد تكراري را از عدد فوق حذف نماييم حاصل جمع 162146 ( 8534*19 ) خواهد بود .
21- يك كيفيت مخصوص به قرآن مجيد اينست كه 29 سوره با حروف رمزي شروع ميشود كه معني ظاهري ندارند ، اين علامات در هيچ كتاب ديگري و در هيچ جايي ديده نمي شوند . اين حروف در ابتداي سوره هاي قرآن بخش مهمي از طرح اعدادي اعجاز آميز مي باشد كه بر عدد 19 بنا شده است . اولين نشانه اين ارتباط اينست كه 29 سوره از قرآن با اين علامات شروع ميشود . تعداد حروف الفبا در اين رموز 14 و تعداد خود رمزها نيز 14 ميباشد . هر گاه تعداد سوره ها ( 29 ) و حروف الفبا ( 14 ) را با تعداد رمزها ( 14 ) جمع كنيم ، حاصل جمع 57 ( 3*19 ) خواهد بود .
22- خداوند توانا به ما ياد ميدهد كه در هشت سوره و سوره هاي شماره ( 10،12،13،15،26،27،28 ،31 ) دو آيه اول كه با اين رموز آغاز ميشوند حاوي و حامل معجزه قرآن هستند ، بايد توجه داشت كه قرآن كلمه “ آيه “ را به معني معجزه بكار برده است . بايد كلمه آيه داراي معاني متعددي باشد كه يكي از آنها معجزه است و نيز بايد دانست كه خود كلمه معجزه در هيچ جاي قرآن بكار برده نشده است . بدين جهت قرآن مناسب تفسير نسلهاي گوناگون بشريت است مثلاً نسلهاي قبلي ( پيش از كشف اهميت حروف رمزي قرآن ) كلمه آيه را در اين هشت سوره ، آيه نيم بيتي مي پنداشتند ، ولي نسلهاي بعدي كه از اهميت اين رموز با خبر شدند آيه را به معني معجزه تفسير كرده اند . بكار بردن كلمات چند معنايي و مناسب براي همه نسلهاي بشر در زمانهاي گوناگون خود يكي از معجزات قران است .
23- سوره قاف كه با حرف ق شروع مي شود (شماره 50 ) شامل 57 ( 3*19 ) حروف ق است .
24- سوره ديگري در قرآن“ حروف ق را در علامت رمزي خود دارد ( سوره شورا شماره 42 ) كه اگر حروف ق را در اين سوره شمارش نمائيد ، ملاحظه خواهيد كرد كه حرف ق 57 (3 * 19 ) بار تكرار شده است .
25- بدين ترتيب در مييابيد كه دو سوره قرآني فوق الذكر (شماره 50 و 42 ) به اندازه همديگر ( 57،57 ) شامل حرف ق هستند كه مجموع آن دو با تعداد سوره هاي قرآن ( 114 ) برابر است . چون سوره ق بدين نحو آغاز مي شود : “ق و القرآن المجيد“ تصور حرف ق به معني قرآن مجيد مي نمايد و 114 ق مذكور گواه 114 سوره هاي قرآن است . اين احتساب اعداد آشكار و گويا ، مدلل مي دارد كه 114 سوره قرآن ، تمام قرآن را تشكيل مي دهند و چيزي جز قرآن نيستند .
26- آمار كامپيوتر نشان ميدهد كه فقط اين دو سوره كه با حرف ق آغاز مي شود ، داراي تعداد معيني ق ( 57 مورد ) هستند ، گوئي خداوند توانا مي خواهد با اشاره و كنايه بفرمايد كه خودش تنها از تعداد حروف الفبا در سوره هاي قرآن با خبر است .
27- يك نمونه در آيه 13 از سوره ق مدلل مي دارد كه هر كلمه و در حقيقت هر حروف در قرآن مجيد به دستور الهي و طبق يك سيستم اعدادي بخصوصي كه بيرون از قدرت بشر است گنجانيده شده است اين آيه مي فرمايد “عاد ، فرعون و اخوان لوط “ در تمام قرآن مردمي كه لوط را نپذيرفتند ، قوم ناميده مي شوند . خواننده بلافاصله متوجه مي شود كه اگر بجاي « اخوان » در سوره ق كلمه « قوم » بكار بدره مي شد چه اتفاقي مي افتاد . در اين صورت ذكر كلمه قوم بجاي اخوان ، حرف « ق» در اين سوره 58 بار تكرار مي شد و عدد 58 به 19 قابل قسمت نيست و لذا با تعداد 57 « ق » كه در سوره شورا مطابقت نمي كرد و جمع آن دو با تعداد سوره هاي قرآن برابر نمي شد ، بدين معني كه با جايگزين كردن يك كلمه بجاي ديگري نظم قرآن از بين ميرود .
28- تنها سوره اي كه با حرف « ن » آغاز ميشود ، سوره قلم است ( شماره 6 ) اين سوره 133 « ن » دارد كه به 19 قابل قسمت است ( 7×19 ) .
29- سه سوره اعراف (شماره 7 ) مريم ( شماره 19 ) و ص ( شماره 38 ) كه با حروف « ص» شروع ميشوند ، جمعاً 152 حرف « ص » دارند ( 8×19 ) .
30- در سوره طاها ( شماره 20 ) جمع تعداد حروف « ط » و « ه » 344 ميباشد ( 18 × 19 ) .
31- در سوره « يس » تعداد حروف « ي » و « س» 285 ميباشد ( 15×19) .
32- در هفت سوره 40 تا 46 كه با رمز « حم » شروع ميشوند تكرار حروف 2166 ميباشد ( 14*19 ) بنابر اين تمام حروف اختصاري كه در ابتداي سوره هاي قرآن قرار دارند . بدون استثناء در روش اعددي اعجاز آميز قرآن شركت دارند . بايد توجه داشت كه اين روش اعدادي قرآن ، در مواردي ساده و در خور فهم اشخاص معمولي است ، اما در موارد ديگر ، بسيار مشكل و پيچيده بوده و براي درك آنها اشخاص تحصيل كرده بايد از ماشينهاي الكترونيكي كمك بگيرند .
33- در سوره هاي شماره 2و3و7و13و19و30و31و32 كه با رمز « الم » شروع ميشوند تعداد حروف الف ، لام ، ميم جمعاً 26676 مورد و قابل قسمت به 19 ميباشند ( 1404*19 ) .
34- در سوره هاي 20و26و27و28و36و42 كه با رمز « طس » يا يكي از دو حرف مزبور (ط ، س) آغاز ميشوند تعداد دو حرف « ط » و « س » 494 مورد ميباشد ( 26*19 ) .
35- در سوره هاي 10و11و12و14و15 كه با رمز « الر» آغاز مي شوند تعدا الف ، لام ، راء به اضافه تعداد ( راء ) تنها در سوره سيزدهم ،9،97 مورد است كه اين عدد قابل قسمت بر عدد 19 مي باشد ( 511*19 ) .
36- در سوره هايي كه با رمز يكي از حروف “ط“ “س“ و “م“ آغاز مي شوند ، تعداد حروف طاء و سين و ميم 9177 مورد مي باشد ( 438*19 ) .
37- در سوره رعد ( شماره 13 ) كه با حرف رمزي “المرا“ آغاز مي شود ، تعداد حروف (الف ، لام ، ميم، را ) 1501 مورد مي باشد ( 79*19 ) .
38- در سوره اعراف ( شماره 7 ) كه با حروف رمزي “المص“ شروع مي گردد تعداد وقوع “الف“ 2572 مورد ، حرف “لام“ 1523 مورد ، حرف “ميم“ 165 و حرف “ص“ 98 مورد كه جمعاً عدد 5358 بدست مي آيد ( 282*19 ).
39- در سوره مريم ( شماره 19 ) كه با حروف “كهيعص“ شروع مي شود ، تعداد حروف (كاف ، ها ، يا ، عين ، صاد) 798 مورد مي باشد ( 42*19 ) .
40- در سوره شورا ( شماره 42 ) كه با حروف “حم عسق “ شروع مي شود ، تعداد حروف (حا ، ميم ، عين، سين ، قاف ) 570 مورد مي باشد ( 30*19 ) .
41- در سيزده سوره اي كه حرف “الف“ در لغت رمزي آنهاست (سوره هاي شماره 2 ، 3 ، 7 ، 10 ، 11 ، 12 ، 13 ، 14 ، 29 ، 30 ، 31 ، 32و15 ) جمع الف هاي موجود 17499 مورد مي باشد ( 921*19 ) .
42- در سيزده سوره فوق الذكر جمع حروف “لام“ 1870 مورد مي باشد ( 620*19 ) .
43- در هفده سوره اي كه حروف “ميم“ در لغت رمزي آنها ست (سوره هاي شماره 2 ، 3 ، 7 ، 13 ، 32 ، 26 ، 28 ، 29 ، 31 ، 30 ، 40 ، 41 ، 42 ، 43 ، 44 ، 45 ، 46 ) جمع حروف “ميم“ 8683 مورد مي باشد ( 457*19 ) .
در تاريخ ، كتابي سراغ نداريم كه مانند قرآن طبق يك سيستم عددي تنظيم شده باشد بر اين حقيقت علاوه بر 43 بند پيشين ، موارد زير نيز گواه صادقي است :
الف: كلمه “الله“ 2698 مرتبه در قرآن تكرار شده كه مضربي از عدد 19 است ( 142 * 19 ) و تعداد حروف “بسم الله الرحمن الرحيم“ نيز 19 مورد مي باشد . مسئله جالب اينكه در سوره اخلاص بعد از “ قل هو الله احد “ جمله “ الله الصمد“ آمده در صورتي كه اگر “هو الصمد“ مي آمد ، جمله صحيح بود . از نظر دستور زباني بايد “هو “ مي آمد اما با اين حال “الله“ آمده است ، اگر بجاي “الله“ “هو“ مي آمد ، سيستم رياضي قران بهم مي ريخت و اين مسئله شباهت زيادي دارد به همان “اخوان“ و “قوم“ در سوره “ق“ .
ب: مورد جالب ديگر در سوره مريم حروف مقطعه كهيعص مي باشد كه بصورت حروف آغازين آمده است ، اين حروف در سوره مريم ، بصورت جداگانه ، با اين تعداد بكار رفته اند : حرف “ك“ 137 مرتبه ، حرف “ه“ 168 مرتبه ، حرف “ي“ 345 مرتبه ، حرف “ع“ 122 مرتبه ، حرف ص“ 26 مرتبه . جمع اين ارقام به اين صورت است :
345+ 168+137+122+26= 897 كه مضروب عدد 19 مي باشد ( 42*19 ) يعني مجموع تكرار حروف پنجگانه (ك، ه ، ي ، ع ، ص،) سوره مريم ( سوره شماره 19 ) علاوه بر آنكه برعدد 19 ( تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحيم ) قابل تقسيم است ، بر عدد 14 ( كه تعداد حروف مقطعه است ) نيز قابل تقسيم مي باشد ( 798=57*14 ) .
پ: در قرآن بعضي از كلمات با كلمه هاي ديگر كه از نظر معني با همديگر تناسب دارند يكسان به كار رفته اند . مثلاً :
1- كلمه “حيوه“ 145 بار با مشتقات آن در قرآن بكار رفته است و به همان تعداد ( 145 بار ) كلمه “موت يا مرگ“ با مشتقاتش بكار رفته است .
2- كلمه “دنيا “ 115 بار و كلمه “ آخرت“ هم 115 بار بكار رفته است .
3- كلمه “ملائكه“ 88 بار در قرآن آمده است و كلمه “شياطين“ نيز به همان تعداد 88 بار بكار برده شده اند .
4-“حر“ يعني گرما 40 بار و كلمه “ برد“ يعني سرما نيز 40 بار بكار برده شده اند .
5- كلمه “مصائب“ 75 بار و كلمه “شكر“ نيز 75 بار .
6- كلمه زكات 32 بار و كلمه “بركات“ نيز 32 بار .
7- كلمه “عقل“ و مشتقات آن 49 بار و كلمه “ نور“ نيز با مشتقاتش 49 بار .
8- كلمه “يوم “ به معني روز و “شهر“ به معني ماه در قرآن به ترتيب 365 بار و 12 بار بكار رفته اند .
9- كلمه “رجل“ به معني مرد 24 بار و كلمه “امرأه “ به معني زن نيز 24 بار در قرآن بكار رفته اند .
10- كلمه “امام“ بصورت مفرد و جمع 12 بار در قرآن آمده است .

+ نوشته شده در جمعه سیزدهم مرداد 1385ساعت 3 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

زندگینامه مرحوم سید جواد ذاکر

سال ۱۳۵۸ در شهرستان خوی از شهرستانهای اذربایجان غربی و در خانواده ای متدین و از سلاله حضرت زهرا (س) پسری به دنیا امد که نامش را ( سید محمد جواد ) نهادند.

*پدر سید محمد جواد میر حبیب ذاکر نام داشت که وی از مداحان بااخلاص شهرستان خوی بود.

* مادر وی که زنی مومنه واز سادات بود در همان دوران کودکی سید محمد جواد دارفانی را وداع گفت و سید محمد جواد از دوران کودکی از مهر مادری بی نصیب بود .

* وی تا پایان دوران تحصیلی متوسطه در خوی بود و مداحی که در ریشه خاندان وی ریشه داشت را هم ادامه داد.

*بعد از پایان تحصیلات برای کسب علوم حوزوی راهی قم شد و در مدرسه علمیه رضویه مشغول به تحصیل شد و مداحی را نیز ادامه داد.

*سید محمد جواد پرچم دار سبکهای جدیدی از مداحی بود که بسیاری از مردم الالخصوص جوانان را به سوی هیئت ها میکشاند حتی جوانانی که تا قبل از ان انسی با هیئت ها نداشتند.

* خیلی سریع نام سید ذاکر بر سر زبان ها افتاد و در دل خیلی از دوستدارانش جای گرفت.همین امر باعث شد بسیاری از افراد و جریانات که موقعیت خود را در خطر میدیدند و به وی حسادت میکردند برای وی مشکل ایجاد کنند تا جایی که سید مجبور به ترک مدرسه رضویه شد و تنها به مداحی ادامه داد.

* برای مداحی سید در تهران مشکل ایجاد کردند و در قم هم برای وی محدودیت ایجاد کردند . سید به دارالمومنین کاشان رفت از انجا به اصفهان و بعد از مدتی مجددا" به کاشان بازگشت و گهگداری در قم هم مداحی میکرد . ضمن اینکه سید بعد از ازدواج در قم و در شهرک قدس در منزلی اجاره ای سکونت داشت.

*سید جواد خلوص نیت عجیبی داشت . بسیار فروتن و متواضع .به تهمت ها و افترای که به وی داده میشد جوابی نمی داد و از غیبت و تهمت زدن به دیگران دوری میجست.

* نزدیک به یک سال پیش میر حبیب ذاکر پدر سید محمدجواد به دیار باقی شتافت و برای اخرین با سید برای شرکت در مراسمات ترحیم پدر به خوی رفت .و این اخرین حضور وی در زادگاهش بود . زیرا خیلی سریع علایم بیماری سرطان در وی هویدا شد .

*بعد از سپری کردن دوران شیمی درمانی برای اولین بار سید در روز عید غدیر در هیئت جنت الحسین (ع) حضور پیدا کرد و اخرین حضور وی روز ۲۸ و ۲۹ صفر در سال ۸۵ در مشهد مقدس و در حضور هیئت زنجانیها بود .

بیماری سید به اوج رسید و وی در اوایل خرداد ماه در اثر از کار افتادن سلولهای مغز در کما فرو رفت و بعد از حدود ۴۰ روز در ساعت ۲ بامداد شانزدهم تیر ما ه ۱۳۸۵ به دیدار معبودش شتافت.

*پیکر زند یاد ذاکر در مقابل حرم حضرت معصومه (س) و در قبرستان (نو ) و در کنار قبر رسول ترک ارام گرفت.

*سید جواد ذاکر حق عظیمی بر جوانان علاقه مند به اهل بیت دارد. واینک با هر بار شنیدن صدای باصلابت این فرزند زهرا (س) فاتحه ای نثار روحش کنیم.

+ نوشته شده در جمعه سیزدهم مرداد 1385ساعت 3 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

مرحوم سید جواد ذاکر

+ نوشته شده در جمعه سیزدهم مرداد 1385ساعت 2 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |

پوستر ویژه سید جواد ذاکر

+ نوشته شده در جمعه سیزدهم مرداد 1385ساعت 2 بعد از ظهر توسط کلب بی بی رقیه سلام الله علیها |